|
愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)教育和集體主義精神教育與社會(huì)主義理想教育一樣，既是宣傳教育和思想政治工作的一項(xiàng)基本內(nèi)容，也是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的一個(gè)重要組成部分。經(jīng)常地多途徑地對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)教育，培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)主義精神，提高他們的愛(ài)國(guó)主義覺(jué)悟，就成了各級(jí)教育工作者必須努力完成的教育任務(wù)。
愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇。幾千年的中國(guó)歷史表明：熱愛(ài)祖國(guó)是中華民族的高尚情感和傳統(tǒng)美德。古往今來(lái)，中華民族有無(wú)數(shù)的愛(ài)國(guó)志士、民族英雄為了國(guó)家的強(qiáng)盛、民族的獨(dú)立、人民的解放，寫(xiě)下了無(wú)數(shù)的愛(ài)國(guó)主義光輝篇章，形成了中華民族愛(ài)國(guó)主義的光榮傳統(tǒng)，為我們留下了豐厚的精神財(cái)富。在進(jìn)行中國(guó)歷史的教學(xué)過(guò)程中，讓廣大青年學(xué)生了解我們祖先對(duì)人類(lèi)文明的貢獻(xiàn)，了解歷史上杰出的愛(ài)國(guó)主義英雄的光輝業(yè)績(jī)，了解中華民族受壓迫和求解放的歷史，了解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民為建立新中國(guó)而浴血奮戰(zhàn)的光輝歷程，從而教育青年學(xué)生樹(shù)立自信心、自尊心、民族自豪感和自強(qiáng)不息的奮斗精神，樹(shù)立祖國(guó)利益高于一切的觀念，憎惡一切喪失國(guó)格的行為，培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)主義情感，這是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的最好途徑之一。這也是每個(gè)從事歷史教學(xué)的教育工作者所肩負(fù)的光榮使命和職責(zé)。
一些青年學(xué)生對(duì)祖國(guó)的歷史、自己的人民和民族的傳統(tǒng)知之甚少，對(duì)祖國(guó)缺乏深厚感情，不能科學(xué)地分析歷史和現(xiàn)實(shí)中的一些問(wèn)題，甚至產(chǎn)生祖國(guó)也不怎么可愛(ài)了、社會(huì)主義制度也沒(méi)有什么好的糊涂觀念和錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。有一些人對(duì)祖國(guó)感情淡薄，對(duì)社會(huì)主義喪失信念。作為一個(gè)歷史老師就應(yīng)該宣揚(yáng)歷史，特別是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)170年來(lái)愛(ài)國(guó)主義英雄可歌可泣的斗爭(zhēng)事跡，弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化，讓廣大青年學(xué)生了解過(guò)去、熱愛(ài)今天并且努力創(chuàng)造美好的明天。
在中國(guó)歷史這門(mén)課程里面，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義宣傳教育的內(nèi)容之豐富、題材之廣泛，是其他任何一門(mén)課程所不能比擬的。上下幾千年?？v橫數(shù)萬(wàn)里，那悠久的歷史，燦爛的文化，勤勞智慧的人民，杰出的民族英雄，先進(jìn)的社會(huì)制度等等，是我們進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育取之不盡、用之不竭的源泉。
一、中華民族具有悠久的歷史、燦爛的文化，教育青年學(xué)生樹(shù)立自信心、自尊心和民族自豪感。
中國(guó)是世界文明古國(guó)之一，中華民族不僅以其勤勞勇敢而且也以其聰明才智而聞名于世。在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，中國(guó)的文明在世界上居領(lǐng)先地位，中國(guó)悠久的歷史和許多重大發(fā)明對(duì)于推動(dòng)人類(lèi)的發(fā)展起了重要作用。亞洲、歐洲許多國(guó)家的文化都受到中國(guó)文化的深刻影響，這是值得我們中國(guó)人民引以為豪的。
這條基本線索，主要包括以下幾方面的內(nèi)容：
1．從古至今，我國(guó)有許多杰出的科學(xué)家、哲學(xué)家、思想家、教育家、軍事家等等，他們?cè)谔煳摹⒌乩?、?shù)學(xué)、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、科技、軍事等方面的杰出成就，對(duì)我國(guó)乃至對(duì)整個(gè)人類(lèi)文明作出了巨大貢獻(xiàn)。舉世聞名的四大發(fā)明，是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，也是中國(guó)人民對(duì)人類(lèi)作出的偉大貢獻(xiàn)。另外，如天文、地理方面的張衡的地動(dòng)儀是世界上最早的測(cè)定地震方位的儀器；僧一行是世界上第一個(gè)測(cè)量子午線的人；醫(yī)學(xué)方面的華佗是世界上最早采用全身麻醉方法的醫(yī)生，李時(shí)珍的《本草綱目》是世界醫(yī)藥學(xué)的一部重要文獻(xiàn)，被陸續(xù)翻譯成各國(guó)文字；科技方面的沈括的《夢(mèng)溪筆談》、宋應(yīng)星的《天工開(kāi)物》被譯成日、法、英等文字；數(shù)學(xué)方面的祖沖之在世界上第一次把圓周率的數(shù)值準(zhǔn)確到小數(shù)點(diǎn)以后的七位數(shù)字；軍事方面孫武的《孫子兵法》；建筑方面李春的趙州橋、詹天佑的京張鐵路；還有孔子的教育思想，王船山的哲學(xué)思想等等，都是人類(lèi)文明史上的寶貴財(cái)富，對(duì)人類(lèi)文明的發(fā)展起了極大的領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)作用。
2．中國(guó)作為世界文明古國(guó)之一，文化藝術(shù)非常發(fā)達(dá)。屈原、李白、杜甫、白居易的詩(shī)歌，唐宋八大家的詞作和散文，湯顯祖的細(xì)節(jié)，王羲之的書(shū)法，吳道之的繪畫(huà)，曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》等，都在世界文學(xué)藝術(shù)史上占有重要地位，為世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)增添了光彩。
3．中國(guó)歷史悠久，山河壯麗，古人為我們留下了許多名勝古跡。雄偉壯觀的萬(wàn)里長(zhǎng)城，威武雄壯的秦始皇兵馬俑，貫穿南北的京杭大運(yùn)河，金碧輝煌的敦煌莫高窟，巧奪天工的江南園林，深刻地表現(xiàn)了我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧和卓越的才能，令世界人民嘆為觀止。
這一線索的題材廣泛，內(nèi)容豐富，大量的歷史表明：我們的國(guó)家是值得我們熱愛(ài)的，中華民族不僅勤勞勇敢，而且富于聰明才智和創(chuàng)造力，在相當(dāng)長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期內(nèi)，我國(guó)在許多方面都走在世界前面。今天我們沒(méi)有理由自卑、更沒(méi)有理由崇洋媚外，從而教育青年學(xué)生樹(shù)立自信心、自尊心和民族自豪感，充滿(mǎn)熱情地投身到祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)中去。
二、愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，教育青年學(xué)生做一個(gè)自覺(jué)的愛(ài)國(guó)主義者。
中國(guó)人熱愛(ài)自己的國(guó)家，熱愛(ài)自己的民族，熱愛(ài)自己的文化，有著優(yōu)良的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)。千百年來(lái)，我們中華民族有多少愛(ài)國(guó)志士、民族英雄，為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，為了民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，為了國(guó)家的主權(quán)和獨(dú)立，為了社會(huì)的進(jìn)步，為了民族的尊嚴(yán)而英勇奮斗，自強(qiáng)不息，甚至最后獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。他們的愛(ài)國(guó)壯舉構(gòu)成了中華民族愛(ài)國(guó)主義的光榮傳統(tǒng)?！按笥碇嗡?，三過(guò)家門(mén)而不入”表現(xiàn)了我國(guó)人民勤勞勇敢不畏艱險(xiǎn)的忘我精神；戚繼光抗倭、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣抵御了外敵的入侵，維護(hù)了國(guó)家的主權(quán)和獨(dú)立；張騫出使西域、文成公主入蕃、王昭君出塞，體現(xiàn)他們把個(gè)人利益置于自己個(gè)人利益之上的精神，為民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一作出了眾多貢獻(xiàn)；鑒真車(chē)渡、玄奘西游、鄭和下西洋，他們歷盡艱險(xiǎn)，出生入死，為促進(jìn)中國(guó)和世界的交往竭盡了心血；陳勝、吳廣的“揭竿而起”到李自成的明末農(nóng)民企業(yè)再到洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了社會(huì)的變革，促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步；陳嘉庚等愛(ài)國(guó)華僑支援祖國(guó)的抗戰(zhàn)，幫助家鄉(xiāng)建設(shè)，體現(xiàn)了炎黃子孫的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義熱忱；還有岳飛抗金，辛棄疾的“西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山”，陸游的“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”，文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，陳天華萬(wàn)里寄血書(shū)，朱自清不領(lǐng)救濟(jì)糧等表現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族氣節(jié)，成為千古流傳的愛(ài)國(guó)主義佳話(huà)。
特別是近代，面對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)聯(lián)合起來(lái)的對(duì)我國(guó)發(fā)動(dòng)的一次又一次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，為了拯救國(guó)家，抵抗侵略，無(wú)數(shù)仁人志士、愛(ài)國(guó)英雄高舉愛(ài)國(guó)主義大旗，拋頭顱、灑熱血，前赴后繼，奮勇捐軀，抗擊了帝國(guó)主義的侵略，維護(hù)了民族的獨(dú)立與尊嚴(yán)。整個(gè)一部中國(guó)近代史，就是中國(guó)人民不屈不撓反抗帝國(guó)主義侵略的歷史。
從林則徐禁煙開(kāi)始，三元里人民的抗英斗爭(zhēng)，在虎門(mén)力戰(zhàn)的關(guān)天培，堅(jiān)守吳淞的陳化成，定?？鄳?zhàn)犧牲的葛云飛，中法戰(zhàn)爭(zhēng)中老將馮子材的臨危不懼，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中鄧世昌、左寶貴等陸、海官兵的英勇抗戰(zhàn)，寫(xiě)下了一部部驚天地、泣鬼神的愛(ài)國(guó)主義篇章。
孫中山的革命活動(dòng)，黃花崗七十二烈士，鑒湖女俠秋瑾，愛(ài)國(guó)主義熱潮一浪高過(guò)一浪，1919年的“五四”運(yùn)動(dòng)把中國(guó)人民反帝反封建的愛(ài)國(guó)主義斗爭(zhēng)推向了一個(gè)新的高潮。
這一歷史線索把歷史上愛(ài)國(guó)主義英雄及其事跡串起來(lái)，說(shuō)明愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，祖國(guó)的自主自強(qiáng)，特別是近代中國(guó)遭受那么多帝國(guó)主義的侵略，經(jīng)歷那么多殘酷激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)都沒(méi)有滅亡，就是因?yàn)橹腥A民族有著優(yōu)良的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)。教育青年學(xué)生應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，珍惜先輩們用鮮血換來(lái)的和平安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)環(huán)境，腳踏實(shí)地，努力學(xué)習(xí)，把愛(ài)國(guó)熱忱化為奮發(fā)努力，振興中華的自覺(jué)行動(dòng)，把自己造就成為祖國(guó)建設(shè)的有用之才。
三、“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”，“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)”，這是中國(guó)革命實(shí)踐證明的真理，教育青年學(xué)生把愛(ài)祖國(guó)同愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)主義結(jié)合起來(lái)。
1．中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)歷史上最先進(jìn)最偉大的愛(ài)國(guó)政治集團(tuán)，社會(huì)主義道路是中國(guó)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)實(shí)踐而慎重地作出的歷史選擇，是中國(guó)走向勝利和富強(qiáng)的唯一道路。
以毛澤東、劉少奇、周恩來(lái)、朱德、鄧小平等為代表的共產(chǎn)黨人，是最杰出最忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)主義者。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后，始終以爭(zhēng)取祖國(guó)的獨(dú)立、維護(hù)祖國(guó)的名譽(yù)、爭(zhēng)取民族的解放、捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán)作為自己的神圣職責(zé)。他們順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，把握歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，揭示了中國(guó)貧窮落后、人民苦難的根源，指明了救國(guó)救民的正確道路。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民經(jīng)歷了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，兩次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，終于取得了新民主主義革命的偉大勝利。在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人作出了最大犧牲，貢獻(xiàn)了像林祥謙、李大釗、張?zhí)?、劉胡蘭、董存瑞等一大批優(yōu)秀兒女。中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，在中國(guó)共產(chǎn)黨人身上得到了最新、最集中和最光輝的體現(xiàn)。盡管中國(guó)共產(chǎn)黨在革命斗爭(zhēng)過(guò)程中有過(guò)失誤，有過(guò)偏差，出現(xiàn)過(guò)陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤和王明左傾盲動(dòng)主義錯(cuò)誤，但中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)共產(chǎn)黨人能夠認(rèn)真地進(jìn)行自我批評(píng)，自覺(jué)地糾正錯(cuò)誤，世界上沒(méi)有任何一個(gè)政黨能夠那樣誠(chéng)懇、坦白地對(duì)待自己的錯(cuò)誤，這不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨有力量的表現(xiàn)，也是對(duì)人民、對(duì)國(guó)家、對(duì)民族高度忠誠(chéng)和高度負(fù)責(zé)的精神。
“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”，這是中國(guó)革命實(shí)踐證明了的真理。從而引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地把熱愛(ài)祖國(guó)同熱愛(ài)黨統(tǒng)一起來(lái)，明確祖國(guó)的前途、命運(yùn)和中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)是分不開(kāi)的。過(guò)去革命的勝利要靠黨的領(lǐng)導(dǎo)，今天的社會(huì)主義建設(shè)更要依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)和熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨是當(dāng)代中國(guó)人民愛(ài)國(guó)主義最基本、最顯著的時(shí)代特征。
2．愛(ài)國(guó)主義與社會(huì)主義本質(zhì)上是統(tǒng)一的，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，這也是中國(guó)人民經(jīng)過(guò)一百多年的斗爭(zhēng)實(shí)踐而證明了的真理。
洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的規(guī)?？涨暗奶教靽?guó)運(yùn)動(dòng)最終在中外反動(dòng)派的聯(lián)合鎮(zhèn)壓下悲壯地失敗了，這說(shuō)明，農(nóng)民不能單獨(dú)地解放自己；康有為、梁?jiǎn)⒊奈煨缱兎?，試圖從外部世界找到一條改良主義的道路，最后也在帝國(guó)主義列強(qiáng)和封建政權(quán)的夾擊下夭折了，中國(guó)民主革命的偉大先行者孫中山所領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了中國(guó)持續(xù)兩千多年的封建君主制度，大大地促進(jìn)了中國(guó)人民的覺(jué)醒，但是，他想以資本主義救中國(guó)的嘗試，卻仍然以失敗而告終?？傊?，由于近代中國(guó)的特殊情況，舊的資產(chǎn)階級(jí)民主革命行不通，中國(guó)獨(dú)立發(fā)展的道路被堵死了，必須另找一條救國(guó)救民的道路。十月革命一聲炮響，給中國(guó)人民送來(lái)了馬克思列寧主義，為中國(guó)提供了走社會(huì)主義道路的可能性。“走社會(huì)主義道路”，這是中國(guó)人民經(jīng)過(guò)一百多年的斗爭(zhēng)實(shí)踐，付出慘重代價(jià)后作出的歷史選擇。從此，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，獲得了民族的獨(dú)立和人民的解放，建立了人民當(dāng)家作主的革命政權(quán)——中華人民共和國(guó)。
“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)”，社會(huì)主義道路是中國(guó)走向勝利的唯一道路，熱愛(ài)社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)人民愛(ài)國(guó)主義的基本內(nèi)容，做具有社會(huì)主義覺(jué)悟的愛(ài)國(guó)主義者，是時(shí)代對(duì)青年的基本要求。因此，我們要引導(dǎo)青年學(xué)生自覺(jué)地把熱愛(ài)祖國(guó)同熱愛(ài)社會(huì)主義制度統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，勤奮學(xué)習(xí)，刻苦攻關(guān)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的青春。
以上三條線索，象三條紅線，從三個(gè)不同的角度，貫穿中國(guó)歷史教學(xué)過(guò)程的始終，形成一個(gè)完整的網(wǎng)絡(luò)化的愛(ài)國(guó)主義教育系統(tǒng)。
|
粵公網(wǎng)安備 44200002442517號(hào)