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    2010年2月10日下午，在中共中央召開的黨外人士迎春座談會上，中共中央總書記胡錦濤講話提出，希望各民主黨派樹立和踐行社會主義核心價值體系，牢固樹立中國特色社會主義共同理想，矢志不渝堅持我國社會主義政治制度和經濟制度，大力弘揚我國多黨合作事業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷鞏固共同團結奮斗的思想政治基礎。話語不多，但分量很重，為中國特色社會主義主題學習教育活動的深化和延伸指明了方向。

    一、“社會主義核心價值體系”解讀

“價值觀”，概要說來，是指一個人對周圍事物的存在意義或者重要性的總體評價和看法。如果將每個人對諸事物的看法和評價按照主次、輕重排列成序，便構成價值觀體系。由于不同的主體有不同的利益和需求，由此必然會產生不同的價值觀并決定著人們的思想取向和行為選擇，所以價值觀和價值觀體系是決定人的行為的心理基礎。它具有如下特征：其一，相對的穩(wěn)定性和持久性。在一定的時間、地點、條件下，人們的價值觀及其體系一經確立就不易改變。其二，變化發(fā)展性。隨著人們經濟地位的改變以及人生觀和世界觀的改變，社會或群體的價值觀念也會隨之改變。其三，多樣之中必有一個核心體系。在一個社會的多樣價值體系中，總有一種處于主導、支配地位，反映現(xiàn)實生活和社會發(fā)展內在要求以及統(tǒng)治階級根本利益的基本價值體系，便成為人們常說的核心價值體系。

   （二）提出建設社會主義核心價值體系的背景

    在經歷了改革開放近30年的發(fā)展之后，我國進入了一個經濟和社會的轉型期，中國該向何處去？是繼續(xù)高舉社會主義旗幟還是像東歐、前蘇聯(lián)那樣改弦更張？這是擺在中國共產黨人面前、不能回避、必須思考和回答的問題。基于以上考慮，中國共產黨在中共十六屆六中全會（2006．10．8 ～ 10．11）和繼之而來的十七大（2007．10．15～10．21）上，向全世界做了莊嚴宣告。十六屆六中全會通過的《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，第一次提出建設社會主義核心價值體系的戰(zhàn)略任務，宣示著中國毫不動搖堅持社會主義發(fā)展道路。中共十七大通過的《高舉中國特色社會主義偉大旗幟  為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗》再次向全世界莊嚴宣告了中國“舉什么旗、走什么路”的方向問題，從根本上解決中國“向何處去”的重大的理論和現(xiàn)實問題。因此，可以這樣理解，社會主義核心價值體系的提出不是偶然的，而是從思想上澄清了中國堅持走哪條道路的理論問題，某種程度上成為十七大的政治導語。

    從實踐來看，在當前經濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調整、思想觀念深刻變化，思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的背景下，我國社會雖然總體上和諧。但是，也存在不少影響社會和諧的矛盾和問題。黨內和國家機關中腐敗現(xiàn)象有升級和擴大之勢，拜金主義有所抬頭；兩極分化明顯，社會矛盾激化……解決諸多的影響社會和諧的矛盾和問題，需要全社會共同努力，尤其需要從領導層面加強道德意識和法律觀念。在此背景下，中國共產黨適時提出構建社會主義核心價值體系，不僅具有重要的理論意義，而且具有極強的現(xiàn)實針對性。

    和諧社會建設包括經濟、政治、文化與社會生活諸方面建設，因此，和諧文化是構建社會主義和諧社會不可或缺的重要任務，而社會主義核心價值體系是建設和諧文化的根本。只有堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，牢牢把握社會主義先進文化的前進方向，倡導和諧理念，培育和諧精神，才能形成全社會共同的理想信念和道德規(guī)范，打牢全黨全國各族人民團結奮斗的思想道德基礎。

    社會主義核心價值體系的基本內容有：馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。其中，馬克思主義指導思想，是社會主義核心價值體系的靈魂，是中國共產黨立黨立國的根本指導思想，它決定著社會主義核心價值體系的性質和方向。中國特色社會主義共同理想，就是在中國共產黨的領導下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，成為社會主義核心價值體系的主題。民族精神和時代精神，是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，構成社會主義核心價值體系的精髓。社會主義榮辱觀，為社會主義市場經濟條件下，全體社會成員作出道德選擇、判斷行為得失，提供了最基本的價值取向和行為準則，成為社會主義核心價值體系的基礎。

    社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)最重要的組成部分，是從中國共產黨領導人民在長期實踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來的精華。建設社會主義核心價值體系，能夠使全社會更清醒更堅定地把握和堅持社會主義意識形態(tài)的本質。它是一個相對完整的思想觀念體系，各部分之間，既分工明確，又相互貫通，本質上是一致的，構成一個統(tǒng)一整體。在這里，指導思想與行為規(guī)范、理論與實際運用、歷史與現(xiàn)實，有機地融合為一體，具有廣泛的適用性和包容性，也具有強大的整合力和引領力。建設社會主義核心價值體系，就是要把上述四個方面的基本要求融入國民教育和精神文明建設的全過程，融入經濟、政治、文化、社會建設的各個領域，使之成為全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶。

    二、社會主義核心價值體系與我國的參政黨建設

    民主黨派樹立和踐行社會主義核心價值體系，是關系多黨合作事業(yè)發(fā)展的基礎工程，是中國特色社會主義主題學習教育活動的深化和延伸，其鮮明主題是：堅持中國共產黨的領導、堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路。明確并始終貫徹這一主題，就把握了民主黨派樹立和踐行社會主義核心價值體系的根本和關鍵，從而切實把社會主義核心價值體系內化為廣大成員的價值取向、外化為行為準則。

任何社會形態(tài)下，其主流意識形態(tài)都是一元的，不能搞指導思想的多元化，社會主義國家只能堅持馬克思主義為指導。馬克思主義是我國的指導思想和意識形態(tài)的旗幟和靈魂，因而也成為社會主義核心價值體系的指導思想和理論基礎，成為我國社會主義核心價值體系的最根本內容，決定著社會主義核心價值體系的性質和取向。

    以馬克思主義為指導，這是由我們國家的社會主義性質所決定的。馬克思主義深刻地揭示了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是中國共產黨立黨立國的根本指導思想。毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系（包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀）是馬克思主義中國化的兩大理論成果，是推進我國社會主義事業(yè)不斷自我完善的強大理論武器。我國的多黨合作制度是社會主義的基本政治制度之一，其根本在于堅持共產黨的領導和執(zhí)政地位。參政黨建設只有堅持馬克思主義指導，才能明確自身的性質、地位、目標、責任與作用，堅定理想、信念，提高學習的目的性、自覺性，從而在大是大非面前不迷失方向，真正成為與共產黨同舟共進的親密友黨。參政黨建設過程中如果動搖了馬克思主義的指導地位，就意味著動搖了中國特色社會主義的理論根基，也就必然會動搖全黨全國人民團結一致走中國特色社會主義道路的決心和信心。一言以蔽之，只有堅持以馬克思主義為指導，才能保證參政黨建設的大方向。

    中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。在中國共產黨領導下，走中國特色社會主義道路，把我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，成為現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想和全社會共同的價值追求、價值取向和價值目標。這個共同理想，把黨在社會主義初級階段的目標、國家的發(fā)展、民族的振興與個人的幸福緊密聯(lián)系在一起，把各個階層、各個群體的共同愿望有機結合在一起，是保證全體人民在政治上、道義上、精神上團結一致，凝聚智慧和力量，克服任何困難、創(chuàng)造美好未來的強大精神紐帶和動力。它不僅為為民族精神和時代精神注入了時代主題和思想烙印，也為弘揚社會主義榮辱觀提供了現(xiàn)實基礎和實踐途徑。

    我國的多黨合作制必須堅持中國特色社會主義共同理想，其一，我們的民主黨派是我國社會力量的重要組成部分，在總人口中比例雖低但人才薈萃、素質很高；其二，民主黨派是參政黨，擁有憲法和法律賦予的參政權，為此要切實發(fā)揮好參政黨作用，一個不可或缺的前提就是必須確保民主黨派在政治上擁護中國共產黨的領導，在行動上為實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想而奮斗。做到了這一點，才不會使中國共產黨在政治舞臺上唱獨角戲，更不會使中國出現(xiàn)西方式的反對黨，才有利于社會主義事業(yè)的順利發(fā)展。

    實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想，不是一蹴而就的事情，而是需要全中國人民長期不懈的共同努力和艱苦奮斗。這其中，精神的力量不可小覷，因此，在全體人民群眾中樹立正確的民族價值觀和時代價值觀，在中國特色社會主義核心價值體系建設中就具有邏輯必然性和歷史必然性。

    以愛國主義為核心的民族精神是中華民族在五千年發(fā)展史中形成起來的寶貴精神財富，是中華民族永遠的精神火炬。無論是外御列強、奮勇抗爭的近代中國，還是新中國成立以來的社會主義革命和現(xiàn)代化建設進程中，民族精神都閃耀著熠熠光輝，激勵著中華兒女奮發(fā)圖強。面對當前各種思想文化相互激蕩、充滿挑戰(zhàn)和風險的重要戰(zhàn)略機遇期，我國把弘揚和培育民族精神作為社會主義核心價值體系建設的一項極為重要的任務，納入思想道德建設的全過程，目的就是使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，并最終體現(xiàn)在構建和諧社會的實踐中。事實上，我國現(xiàn)有的參政黨，從成立之日起，就以愛國為己任，以團結統(tǒng)一為自己的至上追求，愛好和平是他們永恒的情愫，勤勞勇敢是他們一以貫之的表現(xiàn)，自強不息展現(xiàn)了他們的錚錚風骨，所以，我國的多黨合作，必須繼承和弘揚以愛國主義為核心的中華民族精神，這是我國政黨制度具有民族性和中國特色的一方面重要體現(xiàn)。

    我國的多黨合作制度雖然只能形成于共產黨執(zhí)政的新中國成立后，但多黨合作的歷史和傳統(tǒng)則可追溯到新中國成立前。建國前，共產黨與民主黨派的合作主要體現(xiàn)在救亡圖存、反內戰(zhàn)求和平、反獨裁謀民主；建國后，共產黨與民主黨派的合作則是圍繞建設社會主義新中國而展開。歷時半個世紀后，建設全面小康，構建和諧社會，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，成為中華民族共同的歷史必然和價值選擇。新形勢下，我國的多黨合作必須與時俱進，體現(xiàn)出鮮明的時代性，既要傳承民族精神，又要光大改革創(chuàng)新為核心的時代精神。

    以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的精髓和推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的精神動力，也是開展社會主義榮辱觀教育的重要內容和主導精神，更是加強參政黨建設的民族性底蘊和時代性要求。大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，才能使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，才能使我國的多黨合作制適應新形勢、新情況和新任務。

    （四）多黨合作必須堅持社會主義榮辱觀

     社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的具體化。為人民服務既是社會主義價值觀中的核心，也是社會主義榮辱觀的核心。“三個有利于”既是社會主義價值觀中的根本價值標準，也是社會主義榮辱觀中的根本評價標準。是否始終做到“三個代表”既是判斷中國一切政黨是否有價值的根本標準，也是判斷中國一切政黨之榮與辱的根本價值標準。集體主義既是社會主義價值觀中的基本原則，也是社會主義榮辱觀的基本原則。愛國主義作為集體主義價值觀的具體體現(xiàn)，也是社會主義榮辱觀中的基本原則。社會主義義利觀是社會主義價值觀的具體體現(xiàn)，義利關系的處理也就成為社會主義榮辱觀中基本規(guī)范。

    社會主義榮辱觀鮮明地體現(xiàn)了當代中國社會最基本的價值取向和行為準則，是建設社會主義核心價值體系的必然要求。社會主義榮辱觀涵蓋愛國主義、集體主義、社會主義思想，集中反映了中華民族的傳統(tǒng)美德和時代要求，是新形勢下加強社會主義思想道德建設的重要指導方針。我國正處于經濟轉型時期，人們道德取向的多元化使社會主義價值觀和道德觀受到一定沖擊，尤為迫切需要倡導正確的榮辱觀，倡導堅守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德，并以此作為引領文明道德風尚的標桿，以凝聚社會道德共識。

    我國的多黨合作制度下，共產黨作為執(zhí)政黨，民主黨派作為參政黨，都需要堅持以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，道理很簡單，現(xiàn)代民主制國家里，一國國勢如何，很大程度上取決于執(zhí)政黨的政績和威望。執(zhí)政黨興，則國家興；執(zhí)政黨衰，則國運必衰。在我國，如何確保執(zhí)政黨政績突出，威望崇高，不僅共產黨要思考和關注，也是參政黨義不容辭的職責。因此，樹立并踐行社會主義榮辱觀，是中國所有政黨共同的義務，它不僅具有深刻的思想性和內在的邏輯性，而且具有極強的實踐性和多方面的可操作性。