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2013年6月14日至7月8日，民進(jìn)市委會(huì)周信主委先后參加第三分片、第二分片、第一分片、第四分片的同讀《論語(yǔ)》心得交流會(huì)，在充分肯定各分片開(kāi)展“讀經(jīng)典·齊修身”的成果和成效時(shí)，勉勵(lì)全體會(huì)員繼續(xù)以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)全會(huì)修身，打好持久戰(zhàn)，讓“真修”堅(jiān)持到底。
——讀經(jīng)典 學(xué)修身
6月14日上午，民進(jìn)中山市退休一、二、三、四支部舉行第三分片第一次活動(dòng)，交流同讀《論語(yǔ)》心得。周信主委在作總結(jié)講話時(shí)，向與會(huì)老同志對(duì)市委會(huì)工作的支持表示感謝。他認(rèn)為，老同志是我會(huì)年輕會(huì)員修身學(xué)習(xí)的表率，也是民進(jìn)立會(huì)為公的榜樣，更是中山民進(jìn)和諧共進(jìn)的寶貴財(cái)富。他說(shuō)，老同志用實(shí)際行動(dòng)，齊聚一堂，共話同讀經(jīng)典心得，向年輕會(huì)員以身示范，帶了個(gè)好頭。一年多的同讀《論語(yǔ)》究竟收到什么效果，四個(gè)退休支部同讀《論語(yǔ)》的心得交流給出了最好的答案。
周信主委指出，修身要有形式但不能搞形式主義，形式要服從于修身的內(nèi)容，要服務(wù)于修身的實(shí)際。要根據(jù)修身的階段性要求，系統(tǒng)地開(kāi)展有實(shí)質(zhì)內(nèi)容、有實(shí)際作用的活動(dòng)，這就特別需要支部活動(dòng)一以貫之，承載“明德修身，和諧共進(jìn)”的主題。今年下半年修身行動(dòng)將結(jié)合基層組織分片活動(dòng)的工作部署，以“修身——身邊的故事”為主題，明年將以“修身——我的故事”為主題，希望通過(guò)一系列全員參與的活動(dòng)，達(dá)到“讀經(jīng)典、學(xué)修身”的目的，最終將“明德修身和諧共進(jìn)”這一大主題引向深入。
——修身不能走過(guò)場(chǎng)，也沒(méi)有捷徑，行動(dòng)最有效
6月28日下午，第二分片（仙中、北中、文藝、綜合等4個(gè)支部）舉行第一次活動(dòng)，主題是同讀《論語(yǔ)》心得交流。周信主委出席并講話，談了三點(diǎn)意見(jiàn)。
一、修身不能走過(guò)場(chǎng)，要 “真修”。“明德修身，和諧共進(jìn)”是本屆市委響應(yīng)中共中山市委號(hào)召而確定的五年一貫的主題，是為建設(shè)成“有思想品質(zhì)，有道德品格，有文化品位，有雅化品相”高素質(zhì)參政黨地方組織的工作主線，換屆以來(lái)修身沒(méi)有停過(guò)，也不會(huì)停；也不止是發(fā)號(hào)召，活動(dòng)在持續(xù)展開(kāi)。作為主委來(lái)說(shuō)，我不想作秀想真修；作為會(huì)員個(gè)人來(lái)說(shuō)，不要應(yīng)付，需要真修；作為全會(huì)來(lái)說(shuō)，引導(dǎo)大家持之以恒讀經(jīng)典，這就是真修。修身可安身，這是明眼人看得見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)今社會(huì)雖處于政治清明時(shí)期，全體國(guó)民懷揣“中國(guó)夢(mèng)”前行，但思想道德建設(shè)仍嫌薄弱，核心價(jià)值形成不甚分明。作為民主黨派，政治一定不能出錯(cuò)，思想一定不能混亂，價(jià)值觀一定不能迷失，這些都和修身息息相關(guān)。做人、做事要處在當(dāng)下，當(dāng)下之人做當(dāng)下之事，只有修身才能把握好方向，掌握好分寸。修身即使不能為社會(huì)作貢獻(xiàn)，也起碼可保自身平安。民進(jìn)市委會(huì)率領(lǐng)大家讀經(jīng)典、學(xué)修身，意在引導(dǎo)大家與先哲對(duì)話，啟智修德，內(nèi)化道德觀念。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，這既是學(xué)習(xí)，也是真修。雖然《論語(yǔ)》能真正讀下去已很不容易，能讀懂讀通就更難，但是只要我們上下一心，不懈努力，會(huì)內(nèi)總有會(huì)員最終讀通讀懂，從而潛移默化地影響和帶動(dòng)更多的會(huì)員。
二、修身要注重修心。既要修復(fù)人本有的天然純良之心，又要修成處世的中正平和之心。中國(guó)儒、釋、道三家學(xué)說(shuō)其實(shí)都是修身之學(xué)，而核心內(nèi)容莫不是修心。入世的儒家思想常言“赤子之心”，其實(shí)這只不過(guò)是就近取譬，所謂“赤子之心”就是初生嬰兒之心，此心為一塵不染的天良之心、純良之心。修身“修心”就是要去己之私欲，復(fù)歸天然純良之心。心凈自然就不惑，就有了智慧和勇氣。所謂“仁者無(wú)敵”，一是講仁者心中沒(méi)有敵人，施博愛(ài)于天下；二是講仁者因內(nèi)心強(qiáng)大所以無(wú)可匹敵。修心的法則是要守住己心的中正平和，這是儒家思想的用心之法。中正平和之心，符合仁的要求，體現(xiàn)仁的思想。希望大家結(jié)合自身實(shí)踐修為，細(xì)心體會(huì)，用“心”把握當(dāng)下。其實(shí)，中共全心全意為人民服務(wù)的思想和宗旨就是仁道思想的具體化，就是仁政思想的現(xiàn)代概括，也是我們民主黨派修身行動(dòng)所必須恪守的諾言。
三、修身沒(méi)有捷徑，行動(dòng)最有效。這是市委會(huì)對(duì)修身今后怎么辦的共識(shí)。我們計(jì)劃今明兩年，在讀經(jīng)典的基礎(chǔ)上以“講身邊的故事”和“講自己的故事”為活動(dòng)形式，將研讀經(jīng)典與實(shí)際行動(dòng)相結(jié)合，以善小之事感染人，以身邊之事觸動(dòng)人，以自己之事帶動(dòng)人。這是我們持續(xù)修身的一個(gè)重要方向。
——修身要做到知行合一
7月1日，周信主委在聽(tīng)完第一分片（一中、紀(jì)中、僑中、實(shí)中等4個(gè)支部）交流同讀《論語(yǔ)》心得后，對(duì)會(huì)員們積極參與同讀《論語(yǔ)》活動(dòng)表示肯定，對(duì)會(huì)員們的所讀、所思、所悟表示認(rèn)同，并談了兩點(diǎn)意見(jiàn)。
第一、我們整個(gè)行動(dòng)部署是修身先要修學(xué)。如果不知道為何修、怎么修、修什么，光喊口號(hào)是沒(méi)用的。因此，從讀經(jīng)典入手就是實(shí)際行動(dòng)，但更要落實(shí)到生活與工作的行動(dòng)中去。通過(guò)認(rèn)真品讀，期望達(dá)致知行合一，在讀書(shū)過(guò)程中我們的思想行為也必將在不知不覺(jué)中改變。經(jīng)典怎么讀，可分三步進(jìn)行：一是通讀，二是讀懂，三是讀通。修身是長(zhǎng)期的，讀書(shū)學(xué)習(xí)也會(huì)是長(zhǎng)期的。在讀的過(guò)程中，如果覺(jué)得有難度，那么看著注釋也把它讀完的人也是下了決心的。聽(tīng)剛才大家的發(fā)言知道不少會(huì)員是下了真功夫的，有些會(huì)員的見(jiàn)解還很深刻?！墩撜Z(yǔ)》是語(yǔ)錄體，不是論文，前后章似乎關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)，但讀通之后你就可以發(fā)現(xiàn)，《論語(yǔ)》其實(shí)是有完整思想體系的，通篇都在說(shuō)仁德，以“仁”為核心概念把所有具體的道德要求聯(lián)系為一個(gè)整體。我會(huì)作為以中小學(xué)教師、中高級(jí)知識(shí)分子為主要構(gòu)成的民主黨派，需要凸顯“文化品位、雅化品相”為黨派特色，一言一行透露出“文雅”味，既要與時(shí)俱進(jìn)很“現(xiàn)代”，又要博文約禮傳承文化傳統(tǒng)。
第二、將讀《論語(yǔ)》與工作生活實(shí)際相結(jié)合，化于心、踐于行。修身踐行無(wú)所不在，無(wú)時(shí)不在，只要起心動(dòng)念善如泉涌，做人處事從善如流，久久必見(jiàn)其功：一是必能安身立命。做什么事都有心正和善念作為根基，就不會(huì)太離譜、太出格，可保自身一生平安。二是必能修己安仁。積小善為大善，積一時(shí)之善為長(zhǎng)久之善，己心必既仁且安，這便是修己安仁。
——民進(jìn)會(huì)員是思想、價(jià)值的共同體
7月8日下午，民進(jìn)市委會(huì)在市政協(xié)8樓會(huì)議室舉行基層支部第四分片（中山學(xué)院、職院、中專(zhuān)、文教等4個(gè)支部）同讀《論語(yǔ)》心得交流會(huì)。市委會(huì)周信主委出席會(huì)議并講話。
周信主委對(duì)本次交流會(huì)給予了高度評(píng)價(jià)：一是會(huì)員們的發(fā)言精彩，談得深入，對(duì)《論語(yǔ)》理解得很好，是一次成功的心得交流會(huì)；二是大家真情實(shí)感，由心而出，很多心得觸及到了儒家學(xué)說(shuō)的本質(zhì)思想，開(kāi)始“悟道”。
周信主委順著會(huì)員的發(fā)言談了四點(diǎn)心得體會(huì)與大家共勉：
第一、民進(jìn)會(huì)員確實(shí)是因?yàn)楣餐乃枷胱叩揭黄鸬?。我們不是為某種現(xiàn)實(shí)利益入會(huì)的，而是思想與理想的共同體、價(jià)值的共同體，這是民主黨派政治思想建設(shè)的根本和基礎(chǔ)。
第二、我會(huì)讀經(jīng)典齊修身的態(tài)度就是“誠(chéng)意”。不可作秀，反對(duì)搞形式主義；其過(guò)程可不斷優(yōu)化和完善，但不可放手。讀書(shū)談體會(huì)是一種促進(jìn)思想交流的方式，今后將推出更多新的方式伴隨大家讀經(jīng)典齊修身，目的是朝著建設(shè)有“文化品味、雅化品相”的目標(biāo)邁進(jìn)。
第三、儒家和道家、佛家的相通之處都是講“人之心”，都是對(duì)“人之為人”的根本價(jià)值進(jìn)行論述。無(wú)論是“圣人之心我自具備”，還是“佛性我自具足”，都是講自身自修，修到合天理自然的純良至善狀態(tài)。
如何讀通《論語(yǔ)》呢？一要“明其一，知其萬(wàn)”。掌握“仁”為根本的核心思想，這就是形而上的“一”。億萬(wàn)人作億萬(wàn)事，無(wú)不符合仁道的要求，這就是形而下的“萬(wàn)”。二要“明己心，知他心”。將己心修歸天然純良狀態(tài)，這就是明己心：自己本心本來(lái)純良。從自己純良本心推己及人，就是知他心：其實(shí)他心皆與我心同。這也就是“夫子之道忠恕而已”的真相。三要先讀懂再讀通。理解了經(jīng)典的內(nèi)在涵義，最終轉(zhuǎn)化為自己的心得，自然而然就會(huì)心領(lǐng)神會(huì)、觸類(lèi)旁通。在讀經(jīng)典的過(guò)程中，只要有誠(chéng)心、有恒心，一定能讀通。只要堅(jiān)信讀經(jīng)典一定有利于修身，修身就必有成效，即使修不成君子，也一定不會(huì)成為小人。我非君子心向往之，有此信念，一定會(huì)一步一步在善道、正道上行，人生一定會(huì)幸福。每個(gè)會(huì)員都有自己人生路，愿大家幸福上路。
（民進(jìn)市委會(huì)辦公室整理）
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