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2012年10月31日
響應(yīng)中山民進市委會開展明德修身活動的一大舉措——同讀經(jīng)典，得以把《論語澤注》看了一遍，甚為受益。古語云：“百善孝為先”，這句話道出“孝道”在中華民族傳統(tǒng)美德中的分量之重。說實在的，一個連對待自己的爹娘都沒有孝心孝行的人，可謂道德倫喪，其心不正，談何修身？是故，修身宜從“孝道”開始。
一、重拾古人對孝道的認識
“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；……孝弟也者，其為仁之本與！”（他的為人，孝順爹娘，敬愛兄長，卻喜歡觸犯上級，這種人是很少的；……孝順爹娘，敬愛兄長，這就是仁的基礎(chǔ)吧?。?/FONT>
有一句古話“老吾老以及人之老”，說的就是要從孝敬自己的爹娘長輩，推廣到尊敬別人家的長輩。愚以為，“及人之老” 不單只是晚輩應(yīng)尊敬別人家的長輩，還包括學生應(yīng)敬重自己的老師、下屬應(yīng)尊重上級領(lǐng)導……這樣，這個人是敬重長輩的，那么他的孝敬之心就有了，仁愛之心也有了。“慎終，追遠，民德歸厚矣?！保ㄖ斏鞯貙Υ改傅乃劳觯纺钸h代的祖先，自然會導致老百姓歸于忠厚老實了。）誠然，一個有孝道的人，通過修身修煉，他會是個仁愛之人，他的德行也將歸于厚實。
二、效仿古人是對待父母長輩的做法
首先，“弟子，入則孝，……”（為人子弟，回到家里，在父母跟前，就要孝順父母）。進而，“……事父母，能竭其力；……”（侍奉爹娘，要能盡心竭力去做）。
現(xiàn)今社會，由于個人的工作與發(fā)展的需要，成年子女與父母不一定能同處一屋，不少年老的父母有自己的工資收入，也不一定需要子女經(jīng)濟方面的付出，而是需要心靈方面的慰藉，渴望遠在他方的子女“?；丶铱纯础?，實在不行就打打電話寫寫信，噓寒問暖表牽掛。
還有，“父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼。”（父母的年紀不能不時時記在心里；一方面因[其高壽]而歡喜，另一方面又因[其高壽]而有所恐懼）。
這恐怕是每個有孝心的子女所必需具備的，這種孝道在現(xiàn)今依然值得我們效仿，更要努力去做好它。
三、借鑒古人的孝行
古人從四無（無改、無違、無不敬、無色難）中，衡量一個人的孝行，雖然時代與社會都在進步，全部照搬效仿既不現(xiàn)實也無必要，但其中的一些孝行仍值得借鑒。
其一、無改
“父在，觀其志，父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣”（當他的父親活著，要觀察他的志向；他父親死了，要考察他的行為；若是他對于他父親的合理部分，長期地不加改變，可以說做到孝了）。
現(xiàn)今世上，“無改于父道”仍然是十分重要的。愚認為，在平常的學習或工作中，它可以推廣至晚輩對于長輩、學生對于老師、下屬對于上級的態(tài)度，每個人對于“父道”的合理或者正確部分都能夠堅持執(zhí)行，那么晚輩的道行定有發(fā)展，學生學業(yè)應(yīng)有進步，下屬工作必有成效，這可以說得上是一種了不起的修身了。
其二、無違
孟懿子問孝。子曰：“無違?！薄吧?，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮?！保ú灰`背禮節(jié)。父母活著，依規(guī)定的禮節(jié)侍俸他們；死了，依規(guī)定的埋葬他們，祭祀他們。）“事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨?！保ㄊ沦焊改?，[如果他們有不對的地方]得輕微婉轉(zhuǎn)地勸止，看到自己的心意沒有被聽從，仍然恭敬地不觸犯他們，雖然憂愁，但不怨恨）。
“無違”在我們的國度實在難得，而且基本上是顛倒過來的。因為多數(shù)人都是獨生子女，從呱呱落地到上幼兒園、上小學、上中學乃至上大學甚至找工作、買房子，甚至養(yǎng)自己的小孩，基本上是父母在“事” 子女，而且基本上做到“事子女幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨?！彼?，做子女的有時的確需要反省一下自己對待父母的態(tài)度，修正自身的孝行，善待自己的父母。
其三、無不敬
子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以有別乎？”（現(xiàn)在的所謂孝，就是說能夠養(yǎng)活爹娘便行了。至于狗馬都能得到飼養(yǎng)；若不存心嚴肅地孝順父母，那養(yǎng)活爹娘和飼養(yǎng)狗馬怎樣去分別呢？）
這種情況在現(xiàn)代社會里，仍比比皆是，有些子女有時在對待年邁父母時，以為每月能給父母幾百元的生活費就是盡到了孝，對父母的其它訴求卻很不耐煩。這種態(tài)度或做法頂多只能說是盡到贍養(yǎng)之責，離孝順還有一定的距離。
其四、無色難
子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”（兒子在父母前經(jīng)常有愉悅的容色，是件難事。有事情，年輕人效勞；有酒有肴，年長的人吃喝，難道這竟可認為是孝么？）
有一些父母親，由于長期生活在農(nóng)村，其文化素養(yǎng)與社會見識很狹窄，在打理家務(wù)時，難免與其生活在城市的子女的意向有不合的地方。作為子女，也可能由于工作及家庭諸方面某種原因的困擾，未能理解與包容，而表現(xiàn)出不耐煩，甚至用不禮貌的話語刺傷父母的心。這些都是孝行的不足之處，很值有我們?nèi)ケ匾詸z自糾。
隨著時間的流逝，父母與我們的相處時間越來越少，切記“子欲孝而親不在”的這種憾事，好好地善待自己的父母，從起居飲食、寒暖穿著，身體狀況諸方面多一點在意，那么，當父母離我們而去的時候，就會少一些遺憾。
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