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中共十六屆六中全會明確提出建設社會主義核心價值體系。中共十七大報告中把社會主義核心價值體系作為建設和鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎。在這個時期把牢固樹立和踐行社會主義核心價值體系作為民主黨派思想建設的重中之重，作為民主黨派各項工作的重中之重，意義重大，影響深遠。
一、牢固樹立和踐行社會主義核心價值體系的必要性
社會主義核心價值體系四方面的基本內(nèi)容把政治與倫理、理想與現(xiàn)實結(jié)合起來，是一個結(jié)構完備、邏輯縝密的科學體系，充分體現(xiàn)了社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)。當前之所以強調(diào)牢固樹立和踐行社會主義核心價值體系，一是社會發(fā)展和穩(wěn)定的需要。具有共同的思想基礎和理想信念，這是每個國家的社會發(fā)展和穩(wěn)定都需要的，特別是當一個國家崛起時更是如此?；仡櫴澜缃鷼v史，任何一個民族國家的強大和崛起，都有核心價值體系作為思想基礎、精神凝聚力和引領前進的旗幟。比如，歐洲通過文藝復興和思想啟蒙運動，打倒神權，實現(xiàn)了人的解放，特別是人的思想的解放。美國南北戰(zhàn)爭后實現(xiàn)了統(tǒng)一，資本主義自由經(jīng)濟制度得到確立。但到19世紀末葉，美國社會腐敗橫行，社會矛盾異常尖銳。隨著美西戰(zhàn)爭的爆發(fā)，美國掀起了 “進步主義”思潮。法律、媒體、慈善、教育等方面出現(xiàn)了深刻變革。這場思想進步運動大大激發(fā)了社會進步的正面力量，以至于有了20世紀美國的迅速發(fā)展。日本的明治維新前后的一系列深刻思想變革對日本的崛起也發(fā)揮了重要作用。中國要崛起，同樣需要建立堅實的思想基礎，必須發(fā)展中國特色社會主義理念，必須建立起社會主義核心價值體系，建立起能夠團結(jié)和動員社會各階層人士、全國各族人民為建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家奮斗的共同思想基礎和精神旗幟。二是改革發(fā)展進入關鍵階段的需要。我國已進入改革發(fā)展的關鍵時期，經(jīng)濟社會發(fā)展呈現(xiàn)出許多新的階段性特征，在經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的新形勢下，整個社會的思想文化出現(xiàn)了多元多樣多變的特點。這既為社會發(fā)展進步注入了活力，也帶來了社會思潮的紛繁變幻。社會的進步使得人們有了利益訴求的機會和可能，這樣的變化使得社會產(chǎn)生了強大的動力和活力。與此同時，西方形形色色的思潮，學術活動中流行的觀點各種各樣，媒體也在傳播著不同的觀點。此外，社會生活中急功近利、道德失范、拜金主義、享樂主義、極端個人主義、封建迷信等錯誤的、消極的、頹廢的思想意識沉渣泛起，占領了一定的陣地，有時甚至引起社會沖突。特別是某些官員腐敗的問題，引起了廣大人民的強烈不滿，影響了大家對社會主義的信心和對中國共產(chǎn)黨的熱愛。這樣的形勢下，更加迫切需要擴大主流意識形態(tài)的影響，弘揚積極健康的道德風尚；更加迫切要求最大限度地形成廣泛的思想共識，凝聚各方面的力量。三是經(jīng)濟全球化和世界多極化的深入發(fā)展的需要。我們正處在一個大發(fā)展、大變革的時代，從國際看，經(jīng)濟全球化趨勢深入發(fā)展，各種思想文化相互激蕩，不同文明交流、交融、交鋒更加頻繁和深入，意識形態(tài)斗爭更加激烈。目前，我國的國際地位不斷提高，已經(jīng)成為一個舉足輕重的國家。在這種國際格局下，中國要真正成為強國，不僅要有經(jīng)濟實力，還要有文化實力。如果我們沒有建立起社會主義核心價值體系，就會被人家牽著鼻子走，國家安全、經(jīng)濟社會發(fā)展和人民群眾利益會受到嚴重影響。
二、社會主義核心價值體系深深植根于中華優(yōu)秀文化
在數(shù)千年社會發(fā)展中形成了中華文化，其中的核心價值是中華文明綿延不斷的重要原因。人類歷史上共存在過26種文明，影響最大的是四大文明，但唯有中華文明生生不息。其中原因固然很多，但十分重要的原因是中華文化中存在深深扎根于百姓中的核心價值。中華文化傳統(tǒng)中的主流思想是儒家思想，它不是封閉和一成不變的，而是隨著社會的發(fā)展不斷吸收諸子百家乃至外來文化如佛教等的精華成分，不斷發(fā)展完善的。儒家思想在中國傳統(tǒng)社會盡管前后有所不同，但具有一以貫之的精神，一直是中華民族的核心價值。儒家思想的核心價值包括“五常”和“五倫”。“五?！笔侵溉省⒘x、禮、智、信，其中以仁為核心，這主要是從人文道德的角度來確立個人應該具有的德行。“五倫”是指“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信”，這主要是從倫理的角度來確立個人在社會中的位置。
儒家實現(xiàn)其核心價值的根本方法可歸納為中庸之道，包括中正和中和兩個方面，“執(zhí)其兩端，用其中于民”，“和而不同”，“和實生物”。儒家為了推廣普及其核心價值觀，使之不局限于社會上層的實際生活，而內(nèi)化于社會大眾的日常行為中，做到“百姓日用而不知”，有一套行之有效的價值觀養(yǎng)成體系。特別是通過經(jīng)典教育和禮樂培養(yǎng)，使之植根于人們的內(nèi)心深處，成為集體無意識行為。
英國歷史學家湯因比說過：“現(xiàn)在各民族中具有最充分準備的，是兩千年來培育了獨特思維方法的中華民族”，中國在“幾千年來，比世界任何民族都成功地把幾億民眾，從政治文化上團結(jié)起來。他們顯示出這種在政治、文化上統(tǒng)一的本領，具有無與倫比的成功經(jīng)驗”。中華傳統(tǒng)文化對當今中國人的深刻影響根深蒂固，無處不在，無時不有。春節(jié)時民工的返鄉(xiāng)潮，只可能發(fā)生在中國。記得8年前，我在北京大學醫(yī)學部的春節(jié)座談會上以“北醫(yī)是個家”為題發(fā)表了一個簡短的演講，沒有想到當即產(chǎn)生了巨大反響，大家廣為傳用，乃至后來成了北醫(yī)的一種文化。我們大家平時也常說“九三是個家”，每當此時大家都會感到溫暖，會想到和諧，會產(chǎn)生團結(jié)的力量?？梢姟凹摇焙汀凹覈崩砟钍巧钌盥裨谥袊诵睦锏?，這就是中華傳統(tǒng)文化的作用。中華傳統(tǒng)文化就像中華民族的基因，實實在在地影響著我們。因此，社會主義核心價值體系只能也必須建立在中華傳統(tǒng)文化的基礎上。
三、中華傳統(tǒng)文化必須適應現(xiàn)代化潮流
現(xiàn)代化對中國社會造成強烈沖擊。16世紀以來，資本主義市場經(jīng)濟和政治制度在西方的率先發(fā)展，以及現(xiàn)代科學技術的迅速發(fā)展，使歐美成為全球現(xiàn)代化的先行者，而中國在現(xiàn)代化進程中逐步落伍。西方列強用堅船利炮打開了中國大門，中華帝國逐漸淪為貧弱不堪的半殖民地。
為了救亡圖存，中國出現(xiàn)了近代以來重新建構民族精神、提倡思想觀念現(xiàn)代化、以期實現(xiàn)中華文明偉大復興的問題。鴉片戰(zhàn)爭后，傳播西學和“師夷長技”成為朝野的共識，促使清朝政府開始推行洋務運動。辛亥革命結(jié)束了中國2000多年的封建君主專制制度。五四運動高揚德先生和賽先生的旗幟，中國先進分子接受了馬克思主義，成立了中國共產(chǎn)黨。后來在中國共產(chǎn)黨領導下完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國。胡錦濤總書記在慶祝人民政協(xié)成立60周年大會上的講話中指出：“60年來，我國相繼實現(xiàn)了從半殖民地半封建社會到民族獨立、人民當家作主新社會的歷史性轉(zhuǎn)變，從新民主主義革命到社會主義革命和建設的歷史性轉(zhuǎn)變，從高度集中的計劃經(jīng)濟體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制、從封閉半封閉到全方位開放的歷史性轉(zhuǎn)變，綜合國力大幅躍升，人民生活明顯改善，國際地位顯著提高，徹底改變了舊中國積貧積弱、一窮二白的落后面貌?！?/FONT>
回顧歷史可以得出這樣的結(jié)論，鴉片戰(zhàn)爭以來中國100多年的歷史，是中國不斷變革，逐步走向中國特色社會主義的過程；也是中國傳統(tǒng)文化逐漸適應現(xiàn)代化潮流和經(jīng)濟社會發(fā)展，社會主義核心價值體系逐漸建立的過程。
四、現(xiàn)代中國的價值體系必須以社會主義為核心
中國近現(xiàn)代歷史和實踐一再證明：只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義道路才適合中國。核心價值體系必須與社會基本制度相適應，社會主義核心價值體系是中國特色社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)、核心內(nèi)容和最重要的組成部分，是社會主義制度在價值層面上的本質(zhì)表現(xiàn)。而樹立社會主義的理想信念，是堅持社會主義核心價值體系的中心點。社會主義的理想信念不僅是社會主義核心價值體系與資本主義價值體系的根本區(qū)別，也是與中國傳統(tǒng)價值體系的根本區(qū)別。堅持中國特色社會主義理想信念，主要體現(xiàn)在經(jīng)濟制度上堅持和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，堅持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度；堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。在政治制度上堅持中國共產(chǎn)黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一；堅持和完善人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度和基層民主自治制度。社會主義核心價值體系是社會主義的精神之魂，滲透于政治、經(jīng)濟、文化、社會的各個方面，為中國特色社會主義發(fā)展提供了思想基礎。
人類社會發(fā)展的規(guī)律是從原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會走向社會主義和共產(chǎn)主義社會。人類文明不斷從低級向高級進化，人類的價值體系也隨之由低級向高級發(fā)展。社會主義核心價值體系包含了各個社會發(fā)展階段文明的優(yōu)秀成分，具有無比的精神魅力和強大的精神力量。
如果我們看些具體例子，可能會對此有更深的體會。我國“兩彈一星”元勛鄧稼先是九三學社的前輩，他在美國留學，學到了先進的科學技術和現(xiàn)代化理念，懷著一片赤誠回到祖國，投身于原子彈的研制。他領導一個重要方面的工作，身先士卒，與大家打成一片。在他身上有一種氣象，使大家都愿意與他一起工作。九三學社中央原副主席王選曾在一篇文章中把鄧稼先與美國原子彈之父奧本海默作了生動比較，他們都是在核物理領域的頂級科學家，但在他們身上顯示出迥然不同的東西方文化內(nèi)涵。王選斷定，奧本海默如果在中國，是領導不了原子彈研制的，只有鄧稼先才有可能。每次核試驗爆炸后，鄧稼先總是第一個進入爆炸區(qū)中心收集樣本，以致受到過度放射線的侵害，得了惡性腫瘤，過早離開了我們。在病痛折磨下，他依然頑強工作，向中央提出盡早進行地下核武器試驗的建議。他高瞻遠矚的戰(zhàn)略預見為我國在國際核武器競爭中爭取了時間，占據(jù)了主動地位。在鄧稼先身上集中體現(xiàn)了社會主義核心價值體系。2008年汶川特大地震中發(fā)生的一幕幕情景，是一切高尚美好的品格在抗擊自然災害殊死搏斗中所形成的交匯點，是時代精神和民族精神的交匯點，是社會主義和愛國主義、集體主義的交匯點，是革命英雄主義和社會主義人道主義的交匯點，是波瀾壯闊的改革開放時代中華民族精神的一次偉大升華。在應對世界金融危機沖擊過程中，全國人民在黨和政府的有力領導下，共克時艱。很多企業(yè)非常困難，但堅持不進行大規(guī)模裁員。中國企業(yè)在金融危機中的表現(xiàn)也是社會主義核心價值體系的具體體現(xiàn)。在外交方面，我國提出了建設和諧世界的目標，這是社會主義核心價值體系在國際關系方面的體現(xiàn)。因此，我們有優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，我們選擇了中國特色社會主義道路，社會主義核心價值體系一定能發(fā)揮出巨大力量。如果說當年有“美國夢”的話，我們現(xiàn)在應該建立“中國夢”，中國不僅要經(jīng)濟強大，而且要用我們的價值體系去影響世界。
當然，現(xiàn)代中國社會是多元的，我們要在堅持社會主義核心價值體系的前提下，尊重差異，兼容多樣，正確把握理想性與現(xiàn)實性、主導性與多樣性、進步性與廣泛性、時代性與歷史性、社會性與個體性的辯證關系。
五、九三學社要牢固樹立和踐行社會主義核心價值體系
一是要把牢固樹立和踐行社會主義核心價值體系作為當前和今后一個時期加強思想建設的關鍵，制定具體計劃，扎實推進樹立和踐行活動。二是要牢牢把握正確的政治方向和原則，把牢固樹立和踐行社會主義核心價值體系的活動放到中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度的框架中來進行，在社會主義核心價值體系的問題上要堅持黨的領導，堅持走中國特色社會主義的政治發(fā)展道路，嚴格政治紀律。三是要密切聯(lián)系思想實際，認真組織學習，講求學習效果，拓展視野，崇尚精神。四是要把牢固樹立和踐行社會主義核心價值體系落實到履行參政黨職能上。改革開放已進入攻堅時期，經(jīng)濟社會發(fā)展面臨諸多挑戰(zhàn)，我們參政議政的任務很重，這需要我們以更多的投入、更大的熱情、更負責任的態(tài)度去做好工作，這其中必然涉及價值觀的問題。五是要把牢固樹立和踐行社會主義核心價值體系與弘揚九三學社的優(yōu)良傳統(tǒng)緊密結(jié)合。九三學社愛國、民主、科學的優(yōu)良傳統(tǒng)，本身就是精神，就是價值觀。我們要把九三學社的優(yōu)良傳統(tǒng)放在社會主義核心價值體系的框架中來認識，不斷賦予其新的時代內(nèi)涵，不斷予以發(fā)揚光大。王選副主席在這方面是典型代表，他既是九三學社優(yōu)良傳統(tǒng)的優(yōu)秀踐行者，也是社會主義核心價值體系的最好體現(xiàn)者?！ ?/FONT>
在我們九三學社歷史上有許多優(yōu)秀社員，他們身上無不閃爍著社會主義核心價值體系的光芒，所以我們必須進一步做好社史研究工作，充分挖掘九三學社前輩們的感人事跡，更好地繼承和弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)。同時，我們還要在九三學社內(nèi)開展豐富多彩的文化活動。通過開展豐富多彩的活動增強組織凝聚力，促進社會主義核心價值體系學習踐行活動的開展。（作者：九三學社中央主席 韓啟德） |
